Sacralità e contrasti morali nella Palermo di Toscano.

Palermo, lì 2 dicembre 2025.

La presenza delle chiese di Palermo nei romanzi di Francesco Toscano si manifesta sia attraverso menzioni specifiche che fungono da punti di riferimento topografici o scenari di scene, sia attraverso una più ampia esplorazione del ruolo della Chiesa Cattolica nel contesto sociale e morale siciliano, tema ricorrente nelle sue opere.

Ecco un riepilogo delle chiese e del loro contesto nei lavori di Toscano:

Chiese e Luoghi di Culto citati nelle Opere Narrative

1. Chiesa del Carmine Maggiore (in Malacarne) Nel romanzo Malacarne, questo luogo è menzionato come un punto di riferimento geografico all'interno del centro storico di Palermo. Il protagonista, Turiddu, e Tanu superano la Chiesa del Carmine Maggiore in un momento di riflessione per Turiddu sui guai in cui si sta cacciando, paragonando la sua salita a un "monte Calvario". La chiesa si trova nel quartiere dell'Albergheria. La Chiesa del Carmine Maggiore è nota anche per la sua cupola, considerata la più bella di Palermo, rivestita di maioliche smaltate e visibile da ogni parte della città antica.

2. Chiesa della Madonna del Fiume (in Malacarne) La Chiesa della Madonna del Fiume è brevemente menzionata in Malacarne come uno dei luoghi di Palermo che offrono uno scorcio sulla topografia della città.

3. Il Contesto della Chiesa Cattolica e i Personaggi Nelle opere di Toscano, la Chiesa e la fede giocano un ruolo tematico complesso:

   • In Malacarne, la Chiesa Cattolica è ritratta come un'istituzione in declino, con una scarsa influenza sulla società. Tuttavia, alcuni personaggi, come Mimma Macarè (moglie del boss mafioso Taiamonte), cercano conforto nella fede nei momenti difficili.
   • Nel romanzo L'infanzia violata, la Chiesa è rappresentata attraverso il personaggio di Padre Vincenzo, un prete pedofilo, il cui abuso sessuale segna profondamente la vita del protagonista, portando a un senso di colpa e vergogna.
   • Nel romanzo I ru viddrani (parte della collana Le indagini del Maresciallo Ascali), la Chiesa Cattolica funge da punto di riferimento per la comunità, ma viene anche descritta come un'istituzione che può essere manipolata dal potere mafioso. Ad esempio, il boss mafioso, Don Ciccio "ù pastranu", si considera un cristiano devoto, pur non esitando a ordinare omicidi.

La Città di Palermo come Scrigno di Chiese (Contesto Culturale)

Sebbene non facciano parte della trama diretta dei romanzi, il blog "Sicilia, la terra del Sole" di Francesco Toscano (che pubblica estratti e recensioni delle sue opere) riconosce e promuove ampiamente il patrimonio ecclesiastico di Palermo, sottolineando che la città vanta un gran numero di chiese uniche per storia, architettura, affreschi e mosaici.

Toscano ha specificamente fornito dettagli o menzionato in questo contesto:

• Chiese Normanne:

  • San Giovanni degli Eremiti, nota per le sue cupole rosse, simbolo di Palermo, situata vicino al Palazzo dei Normanni.
  • La Martorana (Chiesa di Santa Maria dell'Ammiraglio), ubicata in Piazza Bellini, con ricche decorazioni a mosaico in puro stile bizantino.
  • San Giovanni dei Lebbrosi, edificata oltre il fiume Oreto.
  • La Magione (o Santissima Trinità), costruita tra il 1130 e il 1170, caratterizzata da archi ogivali tipici dell'architettura normanna.
  • Chiesa dello Spirito Santo, situata all'interno del cimitero di Sant'Orsola, con sobria architettura e motivi ornamentali in stile normanno.

• Altre Chiese Notevoli:

  • La Cattedrale di Palermo (Madonna Assunta), che vanta una storia che va da paleobasilica a moschea, ed è stata ripetutamente rimaneggiata. Al suo interno conserva un vasto patrimonio e il Tesoro.
  • La Chiesa di San Cataldo, situata in Piazza Bellini accanto alla Martorana, la cui costruzione è attribuita a Maione di Bari.
  • La Chiesa di San Francesco d'Assisi, situata in un antico quartiere mercantile, con una storia costruttiva che spazia dal XIII al XIX secolo e che ospita opere d'arte di artisti come Antonello Gagini e la Cappella Mastrantonio di Francesco Laurana, considerata la prima opera rinascimentale di Palermo. Al suo interno conserva anche stucchi di Giacomo Serpotta.
  • La Chiesa di Casa Professa (Chiesa del Gesù).

• Oratori e Cappelle:

  • La Cappella Palatina, nel Palazzo Reale, un magnifico esempio di stile bizantino con mosaici che risalgono al 1143.
  • Diversi oratori celebri per le decorazioni in stucco di Giacomo Serpotta, "uno dei massimi scultori del Settecento", inclusi l'Oratorio di San Lorenzo, l'Oratorio del Carminello, l'Oratorio di Santa Cita e l'Oratorio del Rosario a San Domenico.

In sintesi, mentre i romanzi di Toscano come Malacarne utilizzano chiese specifiche come punti di ancoraggio nel paesaggio urbano e il tema della fede per esplorare le contraddizioni morali dei personaggi e della società, gli scritti saggistici e i contenuti del suo blog (che fungono da materiale informativo di supporto alle sue opere) offrono un catalogo dettagliato e storicamente informato del ricco patrimonio architettonico e religioso di Palermo.

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Il ruolo delle chiese nei romanzi di Toscano può essere visto come un "contrasto architettonico": l'opulenza e la storia millenaria dei luoghi di culto di Palermo (come la Martorana normanna o la Cattedrale multiculturale) si scontrano con la "violenza endemica e il degrado sociale" che formano lo sfondo narrativo dei suoi romanzi gialli ambientati nel presente (o nel recente passato) della città.

Cordialmente vostro,

Francesco Toscano.

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Palermo: locali e vita notturna.

Palermo, lì 20 novembre 2025. 

Di giorno a Palermo sono protagonisti i monumenti e il caos dei mercati, ma alle 18 la scena cambia: i locali sollevano le serrande, i vicoletti del centro storico si riempiono di giovani e si respira un’atmosfera frizzantina, espressione dell’energia innovatrice che nell’ultimo decennio ha rianimato la vita culturale e notturna del capoluogo. A Palermo, la movida si concentra in diverse zone, in particolare nel centro storico, tra le piazze Rivoluzione e Sant'Anna, e nell'area più moderna attorno a piazza Politeama. Ecco alcuni locali e indirizzi da considerare:

Cocktail bar e pub

• Drunks: 

Situato in piazza Magione, dal 2011, è noto per i prezzi accessibili sui cocktail e l'atmosfera vivace e accogliente. La sua sede iniziale era in via Cagliari. Bar informale, sempre pieno di giovani ma anche di gente più adulta, il Drunks è aperto tutti i giorni dalle 19 alle 2. Vi si possono gustare cocktail, birre e vini, ma è possibile fare anche un ricco aperitivo rinforzato. Luogo di ritrovo di molti palermitani, il locale trova la sua forza nella sintesi tra qualità dei prodotti e prezzi economici. Il tutto unito a musica giovane e concerti dal vivo. La nuova sede permette inoltre di trascorrere, soprattutto in estate, serate seduti all'aperto, in uno dei centri della movida palermitana. 

Fonte: https://www.palermotoday.it/eventi/location/drunks/

• Mak Mixology: 

Questo cocktail bar si trova nella suggestiva Galleria delle Vittorie in via Maqueda e si distingue per il suo stile ispirato agli anni '30 e i cocktail artigianali. Secondo le recensioni degli utenti di https://www.tripadvisor.it/ è buono, raccogliendo 3,9 stelle sue 5;

• Ai Bottai: 

A Piazza Marina, offre cocktail e aperitivi;

• QVIVI BAR MUSICA: 

In Piazza Rivoluzione, è un bar con musica dal vivo e tavolini all'aperto, ideale per un drink in centro storico;

• Palco unexpected cocktails: 

Aperto in piazzale Ungheria, offre cocktail innovativi e alla spina, creati dal bartender campione italiano Simone Molè;

• Berlin Cafè: 

Nella zona di via Isidoro La Lumia, propone cocktail e serate con DJ set.

Buon proseguimento di serata!

Francesco Toscano

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Palermo: Porta Nuova.

Palermo, lì 20 nov. 2025.

Eretta nel 1583 dal viceré Colonna per celebrare il rientro di Carlo V dopo la vittoria sui turchi, la monumentale Porta Nuova fu in seguito distrutta dall’esplosione di un deposito di polvere da sparo e ricostruita nel 1667. A quest’epoca risale l’aggiunta di una sovrastruttura piramidale, sulla quale le piastrelle policrome disegnano un’aquila. Fanno davvero paura i quattro telamoni – raffiguranti i mori sconfitti – sulla facciata verso la città nuova. (Via Vittorio Emanuele; Linee autobus 104, 108, 110, 118, Arancione).

Note:

In auto.

Tutto il centro storico, ovvero l’area compresa fra Porta Nuova e Porta Felice, Piazza Giulio Cesare e Via Cavour, è ZTL (h8-20 lun-gio, 8-24 ven, 0-6 e 20-24 sab, 0-6 dom mag-ott; 8-20 lun-gio, 8-20 e 23-24 ven, 0-6 e 23-24 sab, 0-6 dom nov-apr). 

Per accedere si deve acquistare il pass giornaliero al costo di €5 per vetture a benzina e diesel, €2,50 per vetture ibride a metano o gpl, gratuito per auto elettriche e veicoli destinati al trasporto di persone disabili.

In bici.

La città vecchia ha molte aree pedonali, che vi consentono di pedalare lontano dalle auto, però tra vicoli lastricati, salite e discese, mercati e folla dovrete stare comunque attenti. 

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[Palermo] Il Gioco dei Quartieri di Palermo. Domenica "U'Game FuoriCentro".

Palermo, lì 7 maggio 2025.

All’interno del progetto Traiettorie Urbane e del festival NarraZone, sostenuto da Fondazione EOS e Impresa Sociale con i Bambini, Domenica 11 Maggio si gioca nei quartieri: Zisa, Noce e Danisinni. 

Si sa che camminare per i quartieri della città è un’esperienza unica: ad ogni svolta ci si può trovare davanti a situazioni inaspettate. All’interno del gioco urbano FuoriCentro ci si ritroverà a passeggiare tra le strade dei quartieri Zisa, Noce e Danisinni. Si incontreranno monumenti eminenti, strade dissestate, marciapiedi corrosi dal tempo, si può interagire con persone più o meno simpatiche. In questo palcoscenico ha luogo il gioco di interazione con la città FuoriCentro. 

I giocatori saranno degli esploratori che dovranno scoprire le attrazioni dei quartieri Zisa, Noce e Danisinni per la StreeTour inc. 

Lungo il percorso urbano, che congiunge i 3 quartieri, saranno proposti ai partecipanti giochi sulla StreetArt, prodotta grazie al progetto, interazioni sportive, una sfida di StreetCinema in cui ci si confronterà con un testo shakesperiano in un luogo molto palermitano e dei piccoli esercizi di cittadinanza per scoprire l’anima dei quartieri. 

 

Il gioco è gratuito. 

Si inizia alle 16.30 di Domenica 11 Maggio a Piazza Bausch, di fronte Cre.Zi. Plus presso i Cantieri Culturali alla Zisa. Sarà aperto il varco pedonale su Via Perpignano. 

Si gioca a squadre, il gioco è adatto a tutte le età ma si farà a piedi. 

È obligatorio iscriversi entro Venerdì 9 maggio. Per iscriversi basta registrarsi sul form: 

https://forms.gle/HEY14jxM9UcZpk6b6      

 

L’evento si chiuderà alle 19.00 con il gioco di chiusura, in cui i partecipanti saranno chiamati a fare un tiro al bersaglio FuoriCentro, per vincere fantastici gadget! 

Fonte:

'Pietro Galluccio' via palermostampa.

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Palermo e la Sicilia, quale porta di ingresso e di collegamento tra l'Europa continentale e le altre Nazioni del Mediterraneo.

Palermo, lì 5 aprile 2025. 

"La Sicilia, quale porta dell'Europa continentale", trova riscontro in diversi aspetti evidenziati nelle fonti da me consultate. 

Innanzitutto, le fonti sottolineano l'importanza del Porto di Palermo come punto di sbarco per autoveicoli provenienti dal continente. Questi mezzi, una volta giunti a Palermo, si dirigono sia verso la zona industriale di Brancaccio che verso le autostrade che collegano Palermo ad altre importanti città siciliane come Messina e Catania (A20-E90). Questo flusso di trasporti testimonia il ruolo di Palermo e quindi della Sicilia come punto di accesso per merci e persone dal continente europeo. La via Messina Marine, descritta come un'arteria stradale di assoluta importanza strategica e di collegamento tra il centro storico di Palermo e altri comuni della provincia, facilita ulteriormente questo transito.

Storicamente, la vicinanza al mare e la presenza del porto hanno reso Palermo un'area strettamente collegata alle attività mercantili e luogo di residenza di comunità straniere. Nel quartiere della Loggia, mercanti provenienti da diverse zone d'Italia come Genovesi, Catalani, Amalfitani, Pisani e Veneziani svolgevano i loro affari, creando un attivissimo centro commerciale. Questa intensa attività commerciale marittima sottolinea il ruolo storico della Sicilia come ponte tra il continente e il Mediterraneo.

All’inizio dell’’800 si ebbe un  grande sviluppo dei traffici marittimi. Nel 1839 il boom con 677 bastimenti che fecero assumere al porto di Palermo un ruolo di prestigio a livello internazionale. Sulla fine del XIX secolo le vicende del porto si legarono al sorgere di una nuova classe imprenditoriale ed armatoriale che portò al suo ammodernamento e potenziamento; si deve ai Florio la nascita del grandioso cantiere navale, oggi gestito dalla Fincantieri, tra i più funzionali ed attrezzati d’Europa. Dopo la seconda guerra mondiale i bombardamenti lasciarono un porto con moli e banchine distrutte; iniziarono cosi i lavori di ricostruzione ed il riammodernamento strutturale promossi dall’allora Ente Autonomo del Porto trasformatosi, nel 1984,  nell’attuale Autorità Portuale di Palermo. Anche in tempi più recenti, Palermo è stata un centro nevralgico per traffici che la collegavano non solo al resto della Sicilia ma anche al continente e persino agli Stati Uniti. 

Inoltre, il fatto che Palermo sia la capitale della Sicilia e che abbia storicamente avuto una competizione con Catania per rappresentare l'isola nel mondo ne sottolinea la centralità e la sua funzione di principale punto di riferimento e di connessione con l'esterno. Infine, il blog "Sicilia, la terra del Sole." di Francesco Toscano, con le sue numerose notizie e approfondimenti su Palermo e la Sicilia, testimonia un continuo interesse e attività che pongono l'isola in relazione con dinamiche culturali, economiche e sociali più ampie, inclusa quella europea continentale. In sintesi, la Sicilia, con Palermo come suo principale polo di accesso marittimo, ha storicamente e continua a rappresentare una porta di ingresso e di collegamento tra l'Europa continentale e il Mediterraneo, sia per il transito di merci e persone che per dinamiche economiche e sociali più complesse.

Fonte:

Porto di Palermo - Wikipedia;

Storia del Porto di Palermo | Autorità Portuale di Palermo-AdSP mare di Sicilia Occidentale;

“Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata?” di Francesco Toscano - Libri su Google Play

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Palermo: I murales dello Sperone e il successo di Rusulìa.

Palermo, lì 5 aprile 2025.

Il cambiamento urbanistico nel quartiere Sperone di Palermo avvenne tra la fine del 1977 e l’inizio del 1978, quando si decise di costruire nuovi casamenti di edilizia residenziale e di edilizia popolare. Prima di questo periodo, la zona sud-est di Palermo, dove si trova lo Sperone, non era fortemente popolata.

Le fonti da me consultate indicano che questa costruzione portò a una forte antropizzazione dell'area, cambiando per sempre il carattere del quartiere. Molti palermitani, precedentemente residenti in abitazioni fatiscenti della Kalsa e in altri quartieri cittadini, si trasferirono definitivamente allo Sperone, spesso occupando anticipatamente e abusivamente molti dei nuovi alloggi.

Prima di questa trasformazione, il litorale dello Sperone era noto ai palermitani per la presenza del lido balneare "Bagni della Salute", le cui acque erano considerate salubri e competitive con quelle di Mondello negli anni Sessanta-Ottanta del Novecento.

Oggi, il quartiere Sperone è attraversato dalla linea tramviaria numero 1 dell’AMAT, denominata “Genio”, e il capolinea Roccella si trova a ridosso del Centro Commerciale “Forum”. Negli ultimi anni, il quartiere ha cercato di riscattarsi dal suo passato difficile, diventando famoso come un'importante area di spaccio. I casamenti abitativi sono stati affrescati con numerosi murales, tra cui "Rusulìa", che ha ottenuto riconoscimenti a livello internazionale. Questo rappresenta un tentativo di cambiamento e di riaffermazione del quartiere.

Oggi, per le vie del quartiere Sperone di Palermo, i casamenti abitativi sono stati affrescati con tantissimi murales. Tra tutti questi, "Rusulìa, il murale di Igor Scalisi Palminteri, ha conquistato il cuore di Palermo e del mondo". Questo murale ha scalato la classifica della piattaforma specializzata Street Art Cities fino a diventare la prima opera italiana e la sesta a livello globale. Ciò viene interpretato non solo come una vittoria artistica, ma come un successo collettivo della comunità dello Sperone e di tutti coloro che si sono impegnati per questo risultato.

Il murale "Rusulìa" è quindi visto come un tassello del mosaico che vuole essere una nuova forma di espressione dello Sperone, un quartiere che ha deciso di riscrivere la propria storia e alzare la testa, con fierezza, contro il degrado e l’abbandono. Lo Sperone oggi si propone al centro di una nuova Palermo, una città che crede nel cambiamento e lo dipinge con i colori della speranza, della determinazione e della bellezza.

In sintesi, il cambiamento urbanistico più significativo nello Sperone fu la rapida costruzione di edilizia residenziale e popolare tra la fine degli anni Settanta e l'inizio degli anni Ottanta, che portò a un'intensa urbanizzazione e trasformò un'area precedentemente meno popolata e nota per la sua costa balneare in un quartiere residenziale.

Fonte:

“Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata?” di Francesco Toscano - Libri su Google Play;

Sperone (Palermo) - Wikipedia;

Tra i migliori murales al mondo: la "Rusulia" di Igor allo Sperone sfida 50 opere

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Storia e società siciliana: Eredità e trasformazioni.

Palermo, lì 4 aprile 2025.

La storia della Sicilia è complessa e stratificata, e le sue diverse dominazioni e trasformazioni hanno lasciato risvolti profondi nella società contemporanea. Analizzando le fonti da me consultate, possiamo individuare alcuni filoni principali:

• L'eredità delle dominazioni storiche: La Sicilia è stata governata da diverse potenze nel corso della sua storia, inclusi Normanni, Svevi, Aragonesi e Spagnoli. Questo ha creato un tessuto culturale ricco e variegato, visibile ancora oggi nell'architettura, nell'arte, e nelle tradizioni. La compresenza di splendide solennità e miserie del popolo nel passato potrebbe aver contribuito a una complessa identità siciliana, come suggerito dal verso "Sicilia bedda e amata, cantata e disprizzata...". Il fasto baronale, viceregio e inquisitoriale che si è avvicendato per secoli con le miserie del popolo potrebbe aver contribuito a una stratificazione sociale che, pur evolvendosi, lascia ancora tracce.

• L'impatto della mafia: Le fonti evidenziano come la mafia abbia avuto un ruolo significativo nella storia recente della Sicilia, in particolare attraverso il traffico internazionale di eroina che negli anni ha trasformato Palermo. La "seconda guerra di mafia" e gli "efferati delitti posti in essere dai Corleonesi di Salvatore Riina" sono eventi che hanno segnato profondamente la società siciliana, lasciando un'eredità di violenza e illegalità. Tuttavia, le fonti recenti come "LiveSicilia" mostrano anche una reazione della società civile contro il pizzo e la mafia, con iniziative come quella del "10 gennaio data simbolo contro il pizzo in nome di Libero Grassi". I romanzi di Francesco Toscano, come "Malacarne", esplorano proprio questa lotta tra il bene e il male e la speranza di riscatto in contesti segnati dalla criminalità organizzata.

• Aspetti sociali e culturali: Le fonti descrivono anche valori tradizionali ancora presenti in alcune zone della Sicilia, in contrasto con la vita stressata dell'era moderna. Il quartiere Brancaccio viene descritto come un luogo segnato da difficoltà sociali e violenza mafiosa, ma anche con una speranza di riscatto. Il concetto di "Malacarne" come predisposizione al male radicata nel tessuto sociale suggerisce una riflessione sulla persistenza di dinamiche sociali complesse. La descrizione della Vucciria da parte di Guttuso come un luogo dove si radunano gli interessi dell'uomo e si esprime la ricchezza della terra siciliana, ma anche la tristezza e l'abbandono, riflette una coesistenza di elementi positivi e negativi nella storia e nella società siciliana.

In conclusione, la storia della Sicilia, con le sue dominazioni, le dinamiche sociali complesse e la piaga della mafia, ha lasciato un'impronta significativa sulla società contemporanea. Si percepisce un contrasto tra la ricchezza culturale e la bellezza del territorio e le difficoltà sociali ed economiche, una lotta tra un passato ingombrante e la speranza di un futuro migliore. Le fonti recenti mostrano una coscienza civile attiva che cerca di superare le eredità negative del passato, come la mafia, e di valorizzare gli aspetti positivi della cultura e della società siciliana.

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Il Cassaro di Palermo: Storia e significato.

Palermo, lì 4 aprile 2025. 

La storia del Cassaro di Palermo è quella di una delle arterie stradali più antiche e significative della città, testimone di secoli di storia e trasformazioni. Le fonti da me consultate indicano diversi aspetti della sua importanza e della sua evoluzione:

• Il Cassaro è identificato come uno degli antichi assi viari di Palermo. Questa definizione sottolinea la sua origine remota e il suo ruolo fondamentale nella struttura urbanistica della città nel corso del tempo.

• Nel Trecento, il Palazzo Chiaramonte detto Steri, situato sulla parte più elevata del pianoro marino, oggi Piazza Marina, si trovava sull'asse viario principale che dal mare saliva verso l’interno: questo asse era il Cassaro. La posizione dello Steri, che dominava il piano della marina e l'accesso al porto, fronteggiando il Castello a mare, evidenzia la centralità strategica del Cassaro come via di collegamento cruciale tra il cuore della città e il suo sbocco marittimo.

• Il blog "Sicilia, la terra del Sole." suggerisce l'esistenza di risorse dedicate alla conoscenza del Cassaro, citando "Conoscere la città di Palermo: Il Cassaro" tra i link utili per approfondire la storia della città. Questo implica che il Cassaro è considerato un elemento importante della storia e della cultura palermitana, meritevole di uno studio specifico.

• Inoltre, il Cassaro è menzionato nel contesto degli "Itinerari serpottiani". Questi itinerari guidano alla scoperta dei capolavori di Giacomo Serpotta, e il fatto che il Cassaro sia parte di questi percorsi suggerisce la presenza di chiese e oratori di rilievo storico-artistico lungo questa via. Uno degli itinerari include la chiesa dell’Assunta in via Maqueda e la chiesa di Santa Ninfa in via Maqueda, che intersecano o si trovano in prossimità del Cassaro (considerando che via Maqueda è un'altra importante arteria storica di Palermo).

In sintesi, il Cassaro di Palermo è molto più di una semplice strada; è un asse storico vitale che ha plasmato lo sviluppo urbanistico e sociale della città. Dalle sue origini come collegamento principale tra il porto e l'interno, fino alla presenza di importanti monumenti e siti di interesse artistico, il Cassaro rappresenta un filo conduttore attraverso la lunga e complessa storia di Palermo. La disponibilità di risorse specifiche dedicate alla sua storia sottolinea la sua importanza culturale e il suo valore come testimonianza del passato della città.

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Cattedrale di Palermo: Storia e trasformazioni.

Palermo, lì 4 aprile 2025.

La maestosa Cattedrale di Palermo (Madonna Assunta), situata nell'area dove originariamente sorgeva l'antica città (Paleopolis) delimitata dal fiume Papireto, ha una storia complessa e affascinante, segnata da diverse trasformazioni nel corso dei secoli.

Le sue origini risalgono a un primitivo insediamento fenicio-punico. Successivamente, in epoca romana (Neapolis), l'area fu utilizzata come necropoli esterna alle mura puniche e probabilmente considerata un luogo sacro, forse un "Santuario della Salute" pagano.

La prima chiesa cristiana fu costruita nell'area attuale, non lontano dal primitivo insediamento, nello stesso luogo dove, durante i primi secoli dell'era cristiana, furono martirizzati i primi palermitani durante le persecuzioni di Decio e Diocleziano. Questa prima struttura fu distrutta dai Vandali all'inizio del V secolo.

Un secondo tempio di epoca bizantina, dedicato alla Vergine Maria Assunta, fu edificato sulle rovine del precedente nel 604. Di questa fase rimangono la cripta e la pianta basilicale quadrata. Furono apportate modifiche secondo lo schema bizantino, con maestose absidi a oriente e la facciata rivolta a occidente. Di impronta bizantina erano la collocazione dell'iconostasi e l'aspetto decorativo con mosaici in stile costantinopolitano. Nel 732, la cattedrale passò al Patriarca di Costantinopoli e furono apportate ulteriori modifiche per adattarla al culto della Chiesa d'Oriente.

Con l'avvento dei Normanni e il ritorno alla sovranità cristiana e cattolica grazie a Ruggero il Gran Conte e Roberto il Guiscardo, si promosse la costruzione di splendide cattedrali in tutta l'isola. A Palermo, la moschea (Gami) preesistente fu rapidamente riadattata al culto cristiano, affidata inizialmente al vescovo Nicodemo di tradizione greco-ortodossa. È probabile che esternamente non vi furono grandi cambiamenti, ad eccezione della trasformazione del minareto in campanile.

Durante il regno di Guglielmo II, l'arcivescovo di Palermo Gualtiero Offamilio promosse la costruzione della nuova cattedrale, completata nel 1184-1185. Solo la parte inglobata nell'odierna Cappella dell'Incoronazione proviene dal primitivo impianto gregoriano. La solenne consacrazione presieduta da Gualtiero Offamilio avvenne il 6 aprile 1185.

Sotto le dominazioni normanna e sveva, Palermo vide la pacifica convivenza di diverse culture e religioni. La cattedrale fu modificata più volte, ma il suo sviluppo planimetrico risentì sempre delle influenze religioso-architettoniche precedenti. Fu ripetutamente rimaneggiata e riedificata a causa di vari eventi e fenomeni sismici, in particolare la torre campanaria occidentale.

Nel corso del tempo, la Cattedrale di Palermo ha accolto opere di grande valore artistico. Antonello Gagini, con la collaborazione dei figli Antonino, Giacomo e Vincenzo, realizzò la Tribuna della Cattedrale (1570-1574), un monumentale aggregato marmoreo. Tuttavia, quest'opera fu disassemblata nel 1797. Le sue parti furono poi ricollocate all'interno della cattedrale, sui pilastri della navata centrale, ai vertici del transetto, presso i pilastri della cupola, sui contrafforti e nell'emiciclo dell'abside. Alcune parti furono anche disposte sulla coronatura esterna dei merli nel XIX secolo. Nel 2000, il Professor Rizzuti realizzò una ricostruzione in scala 1:10 della Tribuna.

Anche Francesco Laurana lavorò nella Cattedrale di Palermo, realizzando diverse Madonne col Bambino.

La Cattedrale di Palermo conserva quindi un fastoso patrimonio, con cappelle, il presbiterio, l'altare e la cupola che riflettono le diverse culture che si sono succedute in Sicilia. Nella cripta si trova un Tesoro costituito da oggetti preziosi rinvenuti nelle tombe reali e imperiali, oltre a mirabili esempi di oggettistica sacra.

In sintesi, la costruzione della Cattedrale di Palermo è stata un processo lungo e complesso, caratterizzato da sovrapposizioni di stili architettonici e influenze culturali che vanno dall'epoca paleocristiana al periodo normanno e oltre, arricchendosi nel tempo di pregevoli opere d'arte rinascimentali.

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I monumenti e la storia della città di Palermo nei romanzi di Francesco Toscano.

Palermo, lì 4 aprile 2025.

Nei romanzi di Francesco Toscano, la città di Palermo non è semplicemente uno sfondo, ma un elemento centrale e complesso, profondamente intriso di storia, cultura e contraddizioni. Le sue opere offrono uno sguardo approfondito su diversi quartieri della città, descrivendoli come luoghi ricchi di storia e di contrasti.

In particolare, il romanzo "Malacarne" offre una prospettiva sul quartiere Kalsa, descritto come un luogo "difficile" con un passato che risuona ancora dall'epoca in cui fu scelta da un emiro arabo nel 937 d.C.. La Kalsa è abitata sia da gente onesta che da delinquenti. Lo stesso romanzo menziona brevemente altri luoghi di Palermo come lo Sperone, la Stazione Ferroviaria, il Ponte dell'Ammiraglio, il Ponte delle Teste Mozze e la Chiesa della Madonna del Fiume, offrendo uno scorcio sulla topografia della città.

Le opere di Toscano, come "Malacarne" e “Condannato senza possibilità d’appello.”, offrono un'ulteriore prospettiva su Brancaccio, descrivendolo come un luogo segnato dalla lotta tra il bene e il male e dalla speranza di riscatto. In questo contesto, le opere di Toscano mostrano come Palermo sia stata trasformata dal traffico illecito di eroina gestito dalla mafia, diventando uno dei centri di produzione più importanti al mondo.

Il saggio autobiografico "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?" è ambientato nel quartiere Brancaccio di Palermo tra la fine degli anni Settanta e gli anni Ottanta del Novecento, un periodo segnato dalla lotta dello Stato contro le Brigate Rosse e dalla "seconda guerra di mafia". In questo contesto storico di violenza efferata e lucrosi traffici di droga, come quello dell'eroina, Toscano racconta le esperienze della sua infanzia e della sua crescita. Il saggio descrive anche via Messina Marine come un'importante arteria stradale che collega il centro storico di Palermo con altri comuni e ricorda gli stabilimenti balneari TRIESTE-VIRZÌ e DELIZIA-PETRUCCI situati lungo questa via.

In definitiva, Palermo nelle opere di Francesco Toscano si configura come un microcosmo della condizione umana, un luogo dove il passato si intreccia con il presente, la bellezza si scontra con il degrado e la speranza di riscatto si scontra con la violenza. Toscano offre una riflessione amara ma realistica sulla violenza e sull'importanza del contesto sociale nello sviluppo della personalità.

L'autore ed editore,

Francesco Toscano.

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Recensione di "Condannato senza possibilità d'appello." di Francesco Toscano.

Palermo, lì 3 aprile 2025.

"Condannato senza possibilità d'appello." di Francesco Toscano si presenta come un romanzo breve, un'opera concisa ma densa che cattura l'attenzione del lettore fin dalle prime pagine con la sua singolare premessa narrativa: l'esplorazione del concetto di metempsicosi, ovvero la trasmigrazione dell'anima dopo la morte in un nuovo corpo materiale. Questo tema centrale, come esplicitato nelle sinossi, affonda le radici nelle concezioni primitive dell'anima, vista come entità indipendente dal corpo.

La trama ruota attorno al viaggio di un'anima tormentata, condannata a reincarnarsi ripetutamente per espiare un triplice omicidio commesso nella Palermo del 1893. Il lettore è invitato a seguire questo percorso di espiazione attraverso diverse vite, in un contesto storico affascinante come quello della Palermo di fine Ottocento. La città non è un semplice sfondo, ma diventa un vero e proprio teatro delle reincarnazioni, un'entità complessa e stratificata, intrisa di storia e cultura, che fa da cornice alla ricerca di elevazione spirituale dell'anima protagonista.

Attraverso le vicende dei suoi personaggi, Toscano esplora con profondità temi universali come il destino, la redenzione e il libero arbitrio. La narrazione offre spunti di riflessione sulla psicologia della colpa e della redenzione, suggerendo che le azioni compiute in passato lasciano un segno indelebile sulla psiche e che il cammino verso la redenzione richiede un profondo viaggio interiore. L'autore non si limita a narrare una storia, ma invita il lettore a interrogarsi sul significato della vita, della morte e sulle possibili connessioni tra le diverse esistenze.

Come spesso accade nelle opere di Toscano, anche in "Condannato senza possibilità d'appello." i personaggi sono descritti come complessi e sfaccettati: è lecito aspettarsi figure ben delineate, con motivazioni profonde e un'evoluzione psicologica che accompagna il tema della trasmigrazione dell'anima.

Palermo emerge come un elemento vivo e pulsante del racconto. La sua atmosfera, le sue dinamiche sociali e il suo ricco passato contribuiscono a creare un contesto autentico e suggestivo per le vicende narrate. La città diventa quasi un personaggio essa stessa, testimone silenziosa del perpetuo ciclo di morte e rinascita.

"Condannato senza possibilità d'appello." si inserisce nel panorama letterario di Francesco Toscano come un'opera che affianca i suoi romanzi gialli e di fantascienza, offrendo una prospettiva diversa e più metafisica. Con questo romanzo breve, Toscano dimostra la sua versatilità narrativa, affrontando un tema complesso con sensibilità e profondità.

Per chi fosse interessato all'acquisto, l'e-book di "Condannato senza possibilità d'appello." è disponibile per l'acquisto online su piattaforme come www.ibs.it e www.mondadoristore.it, e Amazon. Questa accessibilità digitale rende l'opera facilmente fruibile per un vasto pubblico di lettori curiosi di esplorare le tematiche proposte da Francesco Toscano.

In conclusione, "Condannato senza possibilità d'appello." è un'opera che si distingue per l'originalità del tema trattato e per la sua ambientazione evocativa. È un romanzo breve che stimola la riflessione, ideale per i lettori che apprezzano le storie che vanno oltre la semplice narrazione e che indagano i misteri dell'esistenza, del destino e della possibilità di redenzione attraverso il tempo e le reincarnazioni. Se siete alla ricerca di una lettura breve ma intensa, capace di lasciare un segno profondo, questo romanzo di Francesco Toscano potrebbe fare al caso vostro.

L'autore ed editore, 

Francesco Toscano.

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"Il bullo": Bullismo e crescita a Brancaccio.

Il capitolo quattro di "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? Che cosa scrivo adesso?" di Francesco Toscano, intitolato "Il bullo", affronta il tema del bullismo attraverso le esperienze di F., un bambino vessato da G., un bullo del quartiere.

Ecco una recensione del capitolo:

• Dinamiche di bullismo: G. prevarica su F. con schiaffi e pugni, creando un clima di terrore per il bambino più piccolo. L'autore descrive come G. cerchi continuamente pretesti per aggredire F., evidenziando la natura gratuita e crudele del bullismo.
• Reazione alla violenza: Stanco delle continue vessazioni, F. si confida con un cugino, C., che decide di intervenire. C. organizza una "punizione" per G., permettendo a F. di sfogare la sua rabbia. Questo episodio evidenzia come la vittima, in cerca di protezione, possa ricorrere alla violenza come risposta al sopruso subito.
• Conseguenze: L'intervento del cugino porta a una ritorsione da parte della madre di G., che accusa i genitori di F. di non saper educare il figlio. Tuttavia, il destino riserva un futuro diverso ai due protagonisti: F. diventa un membro delle forze dell'ordine, mentre G. impara dalla sua esperienza e si dedica ad aiutare gli altri.
• Riflessioni dell'autore: Toscano riflette su come le esperienze di vita, soprattutto quelle vissute per strada, possano forgiare il carattere di un individuo. L'autore confronta i bambini degli anni '80, cresciuti in strada, con quelli di oggi, che trascorrono più tempo in casa a giocare con videogiochi. Toscano cita uno studio canadese che evidenzia come i videogiochi possano provocare dipendenza e ridurre la massa cerebrale.
• Il ruolo del quartiere: Brancaccio fa da sfondo alla vicenda, influenzando le dinamiche sociali e i comportamenti dei personaggi. La strada diventa una "palestra di vita", con le sue regole e i suoi pericoli.
• Linguaggio e stile: L'autore utilizza un linguaggio diretto e realistico per descrivere le scene di bullismo e le reazioni dei personaggi.

In sintesi, il capitolo "Il bullo" è un'analisi delle dinamiche del bullismo e delle sue conseguenze sulla vita dei protagonisti. Toscano offre una riflessione amara ma realistica sulla violenza, sulla crescita e sull'importanza del contesto sociale nello sviluppo della personalità.

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Brancaccino: Memorie di Via Messina Marine e Stabilimenti Balneari.

Il secondo capitolo del saggio autobiografico "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? Che cosa scrivo adesso?" di Francesco Toscano, intitolato "I Bagni TRIESTE-VIRZÌ e DELIZIA-PETRUCCI", descrive la via Messina Marine come un'importante arteria stradale che collega il centro storico di Palermo con altri comuni.

Nel dettaglio, il capitolo si concentra su:

• La descrizione di via Messina Marine: viene presentata come un'arteria principale che connette il centro di Palermo con altre località.
• I ricordi dell'autore: Toscano ricorda quando suo padre lo portava spesso in spiaggia.
• Gli stabilimenti balneari: l'autore menziona due stabilimenti balneari, TRIESTE-VIRZÌ e DELIZIA-PETRUCCI, il cui accesso principale era di fronte alla via G. Alagna, dove l'autore viveva e giocava da bambino.

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Brancaccino: Autobiografia e Mafia a Palermo.

Palermo, lì 4 marzo 2025.

I primi capitoli del saggio autobiografico "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? Che cosa scrivo adesso?" di Francesco Toscano introducono il lettore all'ambientazione e allo stile narrativo dell'opera.

Ecco alcuni elementi chiave dei primi capitoli:

• Il titolo "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata?" anticipa il contesto autobiografico e l'ambientazione nel quartiere Brancaccio di Palermo.
• Il sottotitolo "Che cosa scrivo adesso?" suggerisce una riflessione dell'autore sul processo di scrittura e sulla narrazione della propria vita.
• Influenze letterarie: Nella prefazione si cita l'importanza del saggio autobiografico e maestri del genere come Charles Lamb, suggerendo un'influenza di questo tipo di letteratura sull'opera di Toscano.
• Il libro è una narrazione autobiografica, anche se nomi, personaggi, luoghi e avvenimenti sono frutto dell'immaginazione dell'autore, alcuni fatti sono realmente accaduti e hanno avuto per protagonisti sia l’autore che persone con cui egli ha avuto modo di relazionarsi nel corso della sua infanzia e nell’arco della sua vita.
• L'autore dedica il libro a sua figlia e a sua moglie.
• Francesco Toscano è nato e cresciuto tra le vie del quartiere Brancaccio.
• Brancaccio diviene il proscenio delle vicende umane vissute dai personaggi tratteggiati nei vari capitoli, i quali vengono indicati volutamente con degli alias.
• Il periodo storico è quello della lotta dello Stato contro le Brigate Rosse ed è incentrato in quello che passerà alla storia come "la seconda guerra di mafia", che insanguinò le strade del capoluogo siciliano in quegli anni bui e tetri.
• Realismo e dialetto: Toscano utilizza un linguaggio crudo e realistico per descrivere la realtà palermitana, senza nascondere gli aspetti più brutali. L'uso del dialetto palermitano contribuisce a rendere la narrazione più autentica e a trasmettere la "voce" del quartiere.
• Memoria e personaggi: L'autore si concentra sulle storie di persone comuni, evidenziandone la quotidianità, le difficoltà, la dignità e la forza d'animo. Figure come Franco, Totò ed Enzo sono esempi di persone che hanno rappresentato per lui esempi di tenacia e caparbietà.
• Contrasto tra passato e presente: L'immagine idilliaca di Brancaccio degli anni Settanta si scontra con la cruda realtà degli anni Ottanta e Novanta, segnati dalla violenza mafiosa e dal traffico di droga. Nonostante ciò, Toscano sottolinea la resilienza degli abitanti e la loro lotta per un futuro migliore.
• Speranza: L'idea di speranza per una vita migliore è un tema ricorrente nelle opere di Francesco Toscano.
• In questo contesto sociale i personaggi raccontano una Palermo attanagliata dalla violenza efferata posta in essere dalla criminalità organizzata di stampo mafioso e che la rese succube dei suoi lucrosi traffici: quello dell'eroina tra tutti.

Cordiali saluti, Francesco Toscano.

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"Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?", di Francesco Toscano.

Palermo, lì 4 marzo 2025.

"Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?", è un saggio autobiografico di Francesco Toscano, in cui l'autore tratteggia il quadro psicologico del quartiere Brancaccio. Toscano descrive un mix di nostalgia per un passato rurale e idilliaco, disillusione per la violenza mafiosa degli anni Ottanta e Novanta, e speranza per un riscatto futuro.

L'autore ed editore.

Ecco alcuni aspetti chiave del contenuto del libro:

• Ricordo di Brancaccio negli anni Settanta: Toscano ricorda il quartiere della sua infanzia come un luogo ricco di terreni coltivati, tranquillo e con una comunità unita. Figure come Franco, Totò ed Enzo sono esempi di tenacia e caparbietà.
• La cruda realtà degli anni Ottanta e Novanta: L'immagine idilliaca si scontra con la violenza mafiosa e il traffico di droga che hanno travolto Palermo. Brancaccio è descritto come un luogo segnato da omicidi di mafia e morti per droga. La mafia ha instillato paura e diffidenza.
• Speranza e riscatto: Nonostante la disillusione, Toscano evidenzia come Brancaccio sia in continua evoluzione, con persone che lottano per un futuro migliore. Iniziative sociali e culturali, come la casa museo di Padre Puglisi, sono viste come segnali di speranza.
• Realismo crudo e dialetto palermitano: La narrazione è caratterizzata da un realismo crudo, ma non rinuncia alla speranza. L'uso del dialetto palermitano contribuisce a rendere più autentica la narrazione.
• Focus sulle persone comuni: Toscano si concentra sulle storie di persone comuni, evidenziandone la quotidianità, le difficoltà, la dignità e la forza d'animo.
• Il quartiere come specchio dell'anima: Il quadro psicologico del quartiere Brancaccio è un intreccio di emozioni contrastanti che riflettono la complessità della realtà palermitana. La narrazione offre uno sguardo autentico sulla vita del quartiere e sulla lotta dei suoi abitanti per un futuro migliore.
• Il ruolo della memoria e del ricordo: Toscano esprime l'idea che più spesso gli è balenata in testa in quest’ultimo periodo di tempo, ma alla quale non è stato in grado di dare una risposta esaustiva.
• Riflessioni sulla criminalità: Sia le nuove che le vecchie vicende di cronaca nera lasciano l’amaro in bocca all'autore, portandolo a chiedersi quando finirà tutto questo.

Nel complesso, "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?" è un'opera che offre uno sguardo toccante e complesso su Brancaccio, un quartiere segnato da difficoltà ma ricco di umanità e speranza.

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Recensione di "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?", edita dal lettore Fabrizio Castrogiovanni.

Palermo, 2 marzo 2025. 

"Ciao, ho scritto una piccola recensione del tuo ultimo lavoro. Con affetto, Fabrizio. 

In questo suo primo saggio autobiografico, l’autore Francesco Toscano, dopo una lunga serie di romanzi polizieschi e di fantascienza, racconta la sua infanzia, adolescenza e giovinezza, vissute a partire dagli anni settanta nel quartiere Brancaccio di Palermo, tra i più popolosi del capoluogo siciliano, ma purtroppo, anche tra quelli più disagiati. Racconta con nostalgia la vita quotidiana che facevano i ragazzi di allora, i quali socializzavano all’aria aperta e imparavano a vivere in modo più diretto e naturale rispetto ai giovani dei nostri tempi. Purtroppo, soprattutto negli anni ottanta e novanta del secolo scorso, quello e altri quartieri della città furono afflitti da efferati crimini legati alla malavita di stampo mafioso e dal traffico di stupefacenti, di eroina in particolare, che hanno provocato numerose vittime tra i suoi abitanti. Molti suoi concittadini finirono nelle maglie della criminalità organizzata, cadendo nella falsa promessa di potersi arricchire facilmente. L’autore, tuttavia, come altri suoi amici, di cui racconta le gesta con affetto, è riuscito ad avere la meglio, prima con l’impegno profuso nello studio e poi con il raggiungimento del traguardo di essere entrato a far parte del corpo dei Carabinieri. Si tratta di una lettura sia piacevole che emozionante che non manca di infondere speranza in un futuro migliore che è sicuramente possibile, dandoci degli esempi di persone come lui che sono andate avanti per la loro strada seguendo i valori dell’etica e della legalità."    

Ringrazio Fabrizio che oltre ad essere il primo lettore del saggio, è stato anche l'amico, il compagno di tantissime correzioni delle mie bozze; egli instancabilmente, in maniera indefessa, ha creduto in me e nella bontà del mio ultimo scritto, dedicandomi il suo prezioso tempo. È grazie a lui che sono riuscito a completare velocemente la stesura della mia bozza di edizione, poi diventata un libro e un ebook che, grazie al sevizio di self publishing di Amazon, oggi è in commercio. 

Grazie di cuore!

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Recensione di "Brancaccino! Ù sai a cu ammazzaru steinnata? : Che cosa scrivo adesso?", edita dal lettore Sanfilippo.

Palermo, lì 24 febbraio 2025.

Ciao Francesco, ho finito "che cosa scrivo adesso" in un solo giorno, ma ne ho persi molti di più per scrivere due righe di commento; il tempo è diventato troppo breve ultimamente. Non è proprio il mio genere, io preferisco i polizieschi romanzati; ma l'ho letto con piacere e per molti aspetti mi ci sono ritrovato essendo cresciuto anch'io in un periodo in cui i morti ammazzati per strada erano diventati la normalità. Non so quando metterò mano agli altri tuoi libri, ma per il momento ti  rilascio la mia umile opinione.

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Con questo racconto diario tanto duro quanto affascinante l’autore ci racconta cosa significa per un adolescente crescere e sopravvivere in uno dei quartieri più duri e complessi di Palermo, nel pieno di una guerra di mafia. 

Brancaccio attraverso la scrittura intensa e a volte malinconica dell’autore ci mostra i suoi vicoli e suoi cortili, che odorano di mare ma che conoscono bene la brutalità della mafia.   Attraverso gli occhi dell’autore bambino, riviviamo quel periodo buio, in cui si contarono più di mille morti nell’arco di pochi anni, le radio trasmettevano la diretta del maxiprocesso, e ritrovarsi come compagni di giochi, ragazzi colpiti direttamente o indirettamente da arresti in famiglia o omicidi subiti non era poi così tanto raro. 

A distanza di anni, gli occhi dell’autore divenuto adulto, tornano a guardare questa periferia dimenticata, con la consapevolezza e la soddisfazione di essere riuscito a mantenere la rotta, a emergere, ma soprattutto di essere riuscito a prendere, nonostante i modelli negativi che il quartiere suggeriva, una strada diversa da quella imboccata da molti suoi amici d’infanzia, trovando nella divisa fonte di riscatto e di esempio.

Ringrazio il lettore Sanfilippo per il tempo che ha dedicato alla lettura del mio nuovo saggio; con l'occasione, altresì, lo ringrazio anche per il suo insindacabile giudizio critico, molto positivo, rappresentandogli che le emozioni che la mia opera gli hanno suscitato non possono che inorgoglirmi.

Grazie di cuore, 

Francesco Toscano. 

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